मन की लहरें

शब्द सन्दर्भ-सापेक्ष होते हैं

2012-02-17T08:26:00.002+05:30

शब्दों के मतलब सन्दर्भ बदलते ही

बदल जाते हैं. कभी कभी तो शब्द बिलकुल विपरीत

संकेत दर्शाते हैं.

‘जानकारी’ सांसारिक या लौकिक अर्थ में

आदमी को जगाने का काम करती है.

परन्तु अध्यात्मिक अवस्था की दृष्टि से

जानकारी आदमी को अवधान वंचित रखती है

जानकारी की प्रक्रिया में आदमी खो जाता है और

फलतः अवधान (परम-जागृति) से हटकर सांसारिक

निद्रा का शिकार बन जाता है.

-अरुण

लम्हों के गुबारों में....

2012-02-16T07:20:00.002+05:30

लम्हों के गुबारों में सदियों की हवा है

सपनों का शहर जिसमें उम्मीद रवां है

जिस रोज उठेगा ये तूफाने हकीकत

उस रोज दिखेगा कि हर पल ही जवां है

- अरुण

जिंदगी की नही कोई डगर

2012-02-15T10:44:00.002+05:30

जिंदगी साँस से उलझे हुए लम्हों का सफर

राह में बनते बिगडते हुए रिश्तों का असर

जिसने हर साँस को देखा हो उभरते ढलते

वही जाने के जिंदगी की नही कोई डगर

-अरुण

‘व्हैलेंटाइन डे’

2012-02-14T08:41:00.003+05:30

आज का दिन प्यार के इजहार का

दोस्ती का प्रेम का मन-हार का

जो छुपा हो या खुला हो प्यार दिलमें

प्यार के उस, जुररते इकरार का

-अरुण

हरेक फूल में सारे जहाँ की सारी खुशी

2012-02-13T07:51:00.003+05:30

कहीं शुरू कहीं खतम, ये तर्क बचकाना

जहाँ असीम है, कोई हुआ न पैमाना

हरेक फूल में सारे जहाँ की सारी खुशी

किसी भी फूल का अपना अलग न मुस्काना

-अरुण

ये कल और आज का रिश्ता

2012-02-12T05:51:00.002+05:30

कल की तारीख याद लाए बिना

आज की तारीख याद नही आती

नही होगा कोई भी दिन नया

फकत होगा ये कल और आज का रिश्ता

-अरुण

जागृति एक परम अवस्था है

2012-02-11T15:29:00.000+05:30

अनुभव लेना, जानना और निरखना

इन तीन अवस्थाओं से परे है

मनुष्य की जागने की अवस्था

जो जागा वही मुक्त है

अनुभव, ज्ञान और साक्षी निरिक्षण

तीनो ही बातों का कोई करने वाला होता है

परन्तु जागृति का न तो कोई कर्ता है

और न ही किसी व्यक्ति पर यह घटती है

जागृति एक परम अवस्था है

जिसके आधीन मनुष्य अस्तित्व से

एकजीव हो जाता है

-अरुण

अस्तित्व सम्पूर्ण है

2012-02-10T08:44:00.003+05:30

व्यवस्था यह शब्द सापेक्ष है

मनुष्य के अच्छे स्वास्थ्य के लिए

जिस शारीरिक एवं मानसिक व्यवस्था

की आवश्यकता होती है, वह व्यवस्था

अन्य जिवाणुओं, प्राणियों

या वनस्पतियों को शायद

प्रतिकूल लगती होगी

अस्तित्व (कुल अस्तित्व)

परिवर्तित होते हुए भी अपनी एक

व्यवस्था बनाए रखता है

क्योंकि अस्तित्व सम्पूर्ण है

उसे किसी एक ही अंग या अंश की

व्यवस्था से सरोकार नही है

वह सारे जोड़ घटाव

के बावजूद भी सम्पूर्ण है

- अरुण

इस भूल का कोई क्या करे?

2012-02-09T07:58:00.000+05:30

मस्तिष्क ने

मन को बनाया

अब मन समझता है कि वह

मस्तिष्क को चला रहा है

नदी के प्रवाह पर तैरती नौका

अगर यह समझे कि नदी में

निर्मित प्रवाह उसका ही चलाया हुआ है तो

इस भूल का कोई क्या करे?

-अरुण

खुली आँखवाले

2012-02-08T07:47:00.002+05:30

खुली आंख वालों को जो दिखता है,

उसे वे प्रतिकों के माध्यम से

सब को दिखलाना चाहतें हैं

परन्तु देख पातें हैं केवल वे

जिनकी आँखों से अज्ञान या माया का पडदा हट

चुका हो, बाकी सब केवल प्रतिकों से ही

अपनी ‘दर्शन’ की प्यास को

बुझाने की कोशिश में

रमें रहते हैं

-अरुण

अब उनका राज चलता है

2012-02-07T07:50:00.000+05:30

हमने हर चाल चली देखकर उनका रव्वैया

मेरी हर साँस पे अब उनका राज चलता है

-अरुण

मौत -चलते चलते थम जाना

2012-02-06T07:55:00.000+05:30

चलते चलते ही थमा करते हैं सब लोग अचानक

हम समझते के चल पड़े हैं किसी और के जानिब

-अरुण

किस मुकाम पे ये अहम पैदा हुआ

2012-02-05T09:00:00.000+05:30

जो है आज उस से हटकर, कल की चाहत करना

अपने आप को घसीटते परेशां होना

सदियों से आदमी यही करता रहा

इसी को जिंदगी का मकसद कहता रहा

अब यही उसकी रोजाना जिंदगी है

मौत की जमीं है, फलती जिंदगी है

पता नही, किस मुकाम पे ये अहम पैदा हुआ

जिद्दोजहद का ये सिलसिला पैदा हुआ

शायद, उसी समय से खुदा का खयाल उभरा है

अमन के नाम पर अक्सर बवाल उभरा है

- अरुण

राह रोके रोशनी की खुद खड़े हो

2012-02-03T06:07:00.003+05:30

अपनी परछाई को हटाने में जुड़े हो ?

राह रोके रोशनी की खुद खड़े हो

- अरुण

इतिहास के सागर में .......

2012-02-02T08:02:00.001+05:30

रिश्तों ने रिश्ते बुने तो

यादे ‘मै’ गढते गये

इतिहास के सागर में मोती

स्वप्न के बनते गये

-अरुण

अस्तित्व केवल ‘है’

2012-02-01T07:42:00.004+05:30

अस्तित्व केवल ‘है’

कैसा, कहाँ और कब है ?

ऐसे सवाल

अस्तित्व से

जुदा हो गया मन ही

पूछता है

जो भी अस्तित्व से जुड़ा है

वह निश्प्रष्ण अवस्था में

अस्तित्व ही है

और कुछ भी नही

- अरुण

आनंद और रंजन

2012-01-31T08:35:00.002+05:30

सृष्टि के सोंदर्य का

प्रत्यक्ष दर्शन

दृदय को आनंद से भर देता है

परन्तु प्रत्यक्ष दर्शन की

स्मृति या कल्पना या विवेचन

केवल मन को रंजित करता है

आनंद नही देता

- अरुण

दुःख और चिंता

2012-01-30T08:46:00.003+05:30

जब मनुष्य का ध्यान

भविष्य और बीती घटनाओं से जुड़े

विचारों में उलझ जाता है,

मनुष्य का मनोवैज्ञानिक धरातल

दुःख और चिंता से कम्पित हो उठता है

- अरुण

चली आओ ...

2012-01-27T09:08:00.000+05:30

(पुराने फिल्मी गीतों की याद दिलाने के लिए)

सुलाने धडकनों को तुम चली आओ

समाने मेरी बाँहों में चली आओ

अभी अरमान प्यासे हैं अभी ये रात फीकी है

तुम्हे नजदीक लाने की जिगर में आस तीखी है

सजाने जिंदगी को तुम चली आओ

समाने मेरी बाँहों में चली आओ

ये दिल का साज चुप चुप है अभी मेहेफिल भी सुनी है

ये सजे इश्क सुनने की तमन्ना आज दूनी है

बजाने तार दिल का तुम चली आओ

समाने मेरी बाँहों में चली आओ

घटाएँ आज थमके हैं नज़ारे नही अभी गुम हैं

चली आओ चली आओ ये धीरज भी बहुत कम है

जगाने सब नज़ारे तुम चली आओ

सामने मेरी बाँहों में चली आओ

- अरुण

नींद टूटी तो....

2012-01-26T08:27:00.000+05:30

नींद टूटी तो स्वप्न-कांच महल टूट गये

हुआ पानी नसीब प्यासे अधर रूठ गये

होश में आने का है सिलसिला घडी हर घडी

इक घडी पूरे भरे दूसरी में फूट गये

वो हंसी झोंके थे नैया को बहाने वाले

थे हकीकत के बवंडर जो उन्हें लूट गये

बाद संयोग के चल आये किसी उपवन में

हम इधर आये मगर नैन उधर छूट गये

हर बनी आस तो सपने का ही एक रूप है दोस्त

जागकर देखनेवालों के साँस टूट गये

-अरुण

मंजिल वही है

2012-01-25T08:53:00.001+05:30

वक्त की हर बूंद जिसकी जिंदगी हो

जिस जगह भी हो खड़ा, मंजिल वही है

- अरुण

चुनाव के इस माहोल में

2012-01-24T08:32:00.002+05:30

सभी राजनेता या राजनैतिक पार्टियां एक दूसरे पर कीचड़उछाल रही हैं.अपनी अच्छाइयों का बखान कर रही हैं.आश्वासनों से वोटरों का मन लुभानेमें जुटी हैं.अपने किये पाप की गंभीरता कम करने के लिए दूसरों के पापों का पहाडापढ़ रही हैं.जनता के नजर में अपनी छबि बनाने की होड में सभी पक्ष मशगूल हैं. चुंकि जनताउनकी ग्राहक है. उनके जुबान पर जनता की भलाई की बातें तो मन में वोट बटोरने कीमन्शा दबी है. सभी पार्टियां और उनके नेता भयभीत हैं इस बात से कि कहीं जनता, कमसे कम इस वक्त तो. नाराज न हो जाए.

अभी तक एक भी नेता ऐसा नही देखा जो कहे कि साराभ्रष्टाचार तो जनता में ही व्याप्त है और हम तो उसी जनता के एक प्रतिनिधि मात्रहैं. ऐसी सच्ची बात कहने का साहस वही कर सकते हैं जिन्हें वोट की या भीड़ जुटाने कीदरकार नही.

- अरुण

स्मरण

2012-01-23T05:56:00.000+05:30

‘स्मरण’ शब्द के द्वयार्थ को समझ लेनाहोगा

स्मरण यानी होश और स्मरण यानी स्मृति

जो होश में है –जागृत है

जो स्मृति में अटका - सोया हुआ है

भगवान का स्मरण करना

यानी भगवान या सत्य के प्रति होश रखते हुए जीना.

जिन्होंने ‘स्मरण’ को स्मृति समझा वे सब

अपने समझे हुए भगवान की स्मृति में बेहोश हैं

-अरुण

संगीत और जीवन-गीत में बहुत समानता है

2012-01-21T17:54:00.003+05:30

शास्त्रीय संगीत में हरेक थाट के स्वरों में से

कुछ को चुनकर उनके उलट फेरों से

रागों का अविष्कार किया गया है

और अब उनमें से हरेक राग के आधार पर

अलग अलग भाव अभिव्यक्तियाँ

वाले गीत बनाये दिखते हैं

................

शुद्ध चेतना की उर्जा के

अलग अलग स्वभाव हैं (थाट)

अनुभूति के माध्यम से

विषयों की निर्मिति हुई है

एक ही विषय को अलग अलग भावनाओं से

अभिव्यक्त किया जाता है

संगीत और जीवन-गीत में बहुत समानता है

........................................... अरुण

उस दिन का इंतजार है

2012-01-20T08:35:00.002+05:30

मन लिखता तो बहुत है अपने बाबत

पर हर बार शरीर को ही लिखते देखा है

ग़मों का बोझ कितना भी हो मन पर

हर बार शरीर को ही थकते देखा है

कौन लिखता है, कौन सहता है ग़मों का बोझ?

ऐसे सवालात मन ही उठाता है

और मन ही देता है इसका उत्तर

जिस दिन शरीर इस बारे में कुछ कह सके

उस दिन का इंतजार है

............................................... अरुण

स्वेच्छा का माहोल और सक्ती का संतुलन

2012-01-19T08:28:00.002+05:30

जड़ों को और तनों को, दोनों को

सुरक्षित वातावरण और पोषण मिले

तभी पेड पौधे खुशीसे बहरते,लहराते हैं

व्यक्ति और उसके वातावरण

दोनों में अनुकूल बदलाव जरुरी है

और यह बदलाव स्वैच्छिक हो.

और स्वेच्छा का माहोल बनाने के लिए

जितनी सक्ति (आग्रह) चाहिए

उतनी ही हो, न अधिक और न कम

.............................................. अरुण

प्रतिनिधि से दिल लगाते हैं

2012-01-18T09:18:00.003+05:30

भगवान में नही, उसके ख्याल में ही रम जाते हैं

निधी से नही, प्रतिनिधि से दिल लगाते हैं

...................................................... अरुण

सारा अस्तित्व ज्ञानशून्य हैं

2012-01-17T07:31:00.002+05:30

सामने उगा सूर्य सच है

बदन को छूती ये मंद हवा सच है

पर सूर्य को सूर्य कह कर पुकारो,

कहीं कोई प्रतिक्रिया न होगी

हवा की कितनी भी तारीफ या निंदा करो

उस पर कोई असर न होगा.......

सारा अस्तित्व ज्ञानशून्य हैं

......................................... अरुण

पागल लगते हैं

2012-01-16T11:16:00.002+05:30

यहाँ झूठ ही सच का किरदार निभाता है,

अँधेरे पर सफेदी चढाकर

फिर इसी सफेदी की वजह से दुनिया उजली दिखती है

और ऐसे ही बनावटी उजाले में

चल रहा है दुनिया का सारा कारोबार

इस कारोबार में,

जो निपुण है अच्छे लगते है,

जो अकुशल है कच्चे लगते है

और जो इस कारोबार में नही हैं

पागल लगते हैं

........................................ अरुण

देखना

2012-01-15T09:23:00.001+05:30

देखना हर चीज को बनते हुए

देखना हर वक्त को ढलते हुए

देखना हर वाकिए का तार तार

देखने का वाकिअः घटते हुए

देखने को देखता है जब समां

उस समां में ही समाकर देख लो

इस तरह से देखना ही जिंदगी

घर से बाहर आ, निकलकर देख लो

.......................................... अरुण

मन से मुक्त

2012-01-14T06:14:00.000+05:30

मन में डूबा चित्त

इस छोर पर घबराए

तो उस छोर पे जाए

वहाँ पर समाधान न हो

तो इधर फिर लौट आए

इस रोग से उस रोग पर

इस मूर्छा से उस मूर्छा तक दौड लगाते

चित्त से ही हम जीते हैं

जो चित्त मन से मुक्त हुआ वह

न सुखी है और न ही दुखी

हर अवस्था में आनंद से भरा है

............................................. अरुण

सही ख़ामोशी

2012-01-13T08:04:00.002+05:30

ख़ामोशी सही हो तो तूफान उठे जाते हैं

जो तूफान खामोश हैं दिल मे

ख़ामोशी से घबराते हैं

....................................... अरुण

धरम अनुशासन

2012-01-12T06:35:00.002+05:30

भटकन से बचाता है धरम अनुशासन

मगर सच से कहीं दूर भगा जाता है

जिसकी आँखों में पट्टियाँ न बंधी

न भटकता है न भगा जाता है

........................................... अरुण

अब भी सपने आते क्यों हैं ?

2012-01-11T07:38:00.000+05:30

पहले तो किया करते थे सपनो पे भरोसा

दिल से हर बोझ उतर जाता था

जब से समझी है सपनो की हकीकत

दिल का हर बोझ बढ़ा जाता है

फिर भी ये बात समझ में आती नही कि

अब भी सपने आते क्यों हैं ?

............................................. अरुण

अपने माजी से ही चिपके हुए, लिपटे हुए

2012-01-10T07:31:00.000+05:30

मेरा माजी ही- मेरा वजूद है शायद

मेरे जाने के बाद कुछ न बचेगा शायद

जो भी है - अब है यहाँ, जिन्दा है

कल की बस याद यहाँ जिन्दा है

जिंदगी साँस और एहसास का मिलन

हर साँस में एहसास यहाँ जिन्दा है

साँसभर है जिंदगानी सफर

इतना लंबा लगे तो कैसे लगे

सिर्फ लम्हे का फासला है मगर

वक्ते एहसासे सफर लंबा लगे

जिंदगी छोटी, बहुत छोटी, बहुत छोटी मगर

छोटे टुकड़ों से उभर आता एहसासे सफर

इसी एहसास में डूबी तमाम जिंदगी

अपने माजी से ही चिपके हुए, लिपटे हुए

...................................................... अरुण

जिंदगी लेनी तो देनी भी है

2012-01-09T08:01:00.001+05:30

इंसान बस अपनी ही सोचता है

अपने सुखदुख के लिए खुदा को कोसता है

आंधियां चल पड़ें तो कहे बचाओ हमें

रोग पकड़ ले तो कहे छुडाओ हमें

भूल जाता है के आंधियां उसकी ही हैं

हर रोग को जिंदगी उसने ही दी है

यहाँ तुम ही अकेले नही जिंदगी के हक़दार

कुदरत पे जी रहे कई और भी हैं

बेहतर यही कि खुदा से कुछ न कहो

अपना सोचो और सभी का ख्याल करो

जिंदगी सिर्फ जीने की कहानी नही

जीने और जिलाने की रवानी है

अपना ही सोचने वाले, ख्याल रहे

जिंदगी लेनी तो देनी भी है

............................................................. अरुण

समय

2012-01-08T05:07:00.001+05:30

समय की धार पे बहता है जिंदगी का जहाज

कई अरमान गम समेटे हुए

कभी सुबह तो कभी अंधकारमय रातें

सभी दिशा से साँस लेते हुए

समय की धार को कोई नही बदल पाए

आएँ जाएँ भले ही कितने जहाज

सुबह हो रात हो कैसा भी हो समां मंजर

समय का सबसे एक जैसा मिजाज

.................................................... अरुण

सारे मेरे रिश्ते, मेरी दुनिया है

2012-01-07T06:40:00.001+05:30

सारे मेरे रिश्ते, मेरी दुनिया है

मेरी दुनिया ही - ‘मै’ हूँ

अगर न जानते हुए इस ‘मै’ को

कुछ भी करूँ

तो वह कुछ न करने के बराबर ही है

.............................................. अरुण

खुशी से दूर कहीं ......

2012-01-06T07:47:00.000+05:30

कभी मंदिर कभी पूजा,

स्वयं भुलाए हुए

खुशी से दूर कहीं

हम खुशी को ढूंढते है

........................................................ अरुण

अपना लगता है

2012-01-05T07:56:00.001+05:30

जेब में धरा हुआ, अपना लगता है

पर जिस धरा पे खड़ा हूँ,

वह अपनी नही लगती

.................................................. अरुण

एहसास

2012-01-04T07:13:00.000+05:30

हर बात के एहसास को एहसास होता है

नही है पास कुछ भी मगर वह पास होता है

......................................... अरुण

अभिन्त्व (Individuality)

2012-01-03T14:31:00.001+05:30

अस्त्तित्व सिर्फ होता है,

या यूँ कहें कि

सिर्फ होने को ही अस्तित्व कहते हैं

अस्तित्व न जानता है, न जनता है

न मरता या मारता है न बोलता है

न सुनता या सुनाता है, उसकी न कोई पहचान है

और न ही वह कुछ पहचानता है

आदमी भी इसी अस्तित्व का अभिन्न हिस्सा है

जिस क्षण से वह अपनी पहचान बनाता है

उसे केवल अपनी पहचान का ही स्मरण रहता है

अपनी पहचान का ही अस्तित्व उसे पकडे रहता है

अस्तित्व का पूर्ण विस्मरण होने से वह अपना

अभिन्त्व (individuality) भूल बैठता है

.......................................................... अरुण

नववर्ष की सुबह – सच का एहसास

2012-01-01T09:35:00.000+05:30

आग जिन्दा है

जिन्दा है आसमान में उठता धुआं

पर मेरा एहसास सिर्फ धुंए तक ही है सीमित

और यही सीमित एहसास

मेरी जिंदगी है

जिस दिन आग का एहसास होगा

जिंदगी सही माने में जिन्दा हो उठेगी

................................................... अरुण

नये वर्ष (२०१२) की शुभकामना

2011-12-31T07:40:00.000+05:30

असीम अनंत आकाश

आदमी ने बटोरा सिर्फ

एक मुठ्ठी भर आकाश

और उसपर भी खींच दी कई

छोटी बड़ी काल्पनिक रेखाएँ

और उनके बीच की अलग अलग

दूरियों को अलग अलग नाम दिए

ये नाम हैं

सेकण्ड- घंटा – दिन – सप्ताह

महिना-साल-दशक-शतक

आज इसी मुठ्ठीभर समय आकाश का

एक वर्ष (२०११) समाप्त होने जा रहा है

कल होगा एक नये वर्ष (२०१२) का आगमन

परन्तु सभी को

उस असीम अनंत आनंद की झलक

मिल जाए – यही शुभकामना

..................................................... अरुण

एकत्व का पुनर्जागरण

2011-12-29T09:21:00.001+05:30

मनुष्य का मूल स्वरूप है

उसका अस्तित्व के साथ एक्त्व

इसी एक्त्व में रहकर

वह प्राणों के माध्यम से सजीव बना रहता है

परन्तु उसकी सजीवता जब समुदाय संवाद के लिए

प्रवृत्त होती है, उसकी चित्तता में भेद फलने के कारण

व्यक्तित्व और समाज जैसा द्वैत

अपने मायावी स्वरूप में सजीव हो उठता है

इसी द्वैत-लिप्त चित्त में हमारी सजीवता एवं मूल एकत्व

संकुचित हो गया है

चित्त में एकत्व के असंकुचन एवं पुनर्जागरण के लिए

समाधी ही एक उपाय है

............................................... अरुण

चेतना सागर

2011-12-27T07:11:00.000+05:30

चेतना सागर में उछलती लहरें.....

एक लहर ने पीछे से धकेला

तो दूसरी उभरी अपना अहम पहने

और अब अपने आगे चलती सभी लहरों को

वह स्वयं का करतब समझती है,

भुलाकर कि उसका कोई अहम नही

केवल अस्तित्व ही है

चेतना सागर में तैरता हुआ

....................................... अरुण

उर्जा और विचार प्रवाह

2011-12-23T03:21:00.000+05:30

विचार-प्रवाह से जुडकर मेरी उर्जा बह रही है
मेरी उर्जा के प्रवाह पर विचार तैरने लगें, तो क्या ही अच्छा हो
..................................................................... अरुण

सत्यान्वेषक

2011-12-20T08:00:00.001+05:30

धरा वास्तविक है

आकाश भी वास्तविक है

परन्तु दोनों का

मिलन-स्थल तो केवल भ्रम मात्र है

यह भ्रम क्यों और कैसे फलता है

इस बात का खोजी

सत्य का अनुसंधानक है

जो लोग धरा और आकाश का अनुसंधान करते है

वे वैज्ञानिक कहलाते हैं

देखा यह गया है कि

वैज्ञानिक सत्यान्वेषक को समझना चाहता ही नही

जबकि सत्य का अनुसंधान-कर्ता वैज्ञानिक पद्धति के साथ ही

आत्म-संशोधन की कला को भी अपनाता है

वह विज्ञान को निरर्थक नही मानता

........................................................... अरुण

नया मसीहा - एक नए संकट की संभावना

2011-12-18T07:56:00.001+05:30

बातें उसकी बहुत ही उम्दा ऊँची लगती

लगता के कोई मसीहा ही उतर आया हो

पर जिसतरह वह जिद का वह इजहार करे

मानो बच्चे में कुई बुजुर्ग उतर आया हो

अपनी हर बात को वह जनता की बात कहता है

और यही बात तो भीड़ जुटाने के लिए है काफी

उसमें सादगी भी है, भा जाती है सभी को बहुत

पर क्या यह सादगी भरोसे के लिए है काफी ?

ये सादगी, ये भीड़ और ये शोरोगुल

सभी दिशाओं से संभ्रम बयार बहती है

अजीब दांव पेंच और हडबडाहट का है माहोल

किसी नये खतरे की अब धुन सुनाई देती है

अब यही वक्त के राजनीति दिखाए सुनीयत

अपनी मौका परस्ती को दे दे पूरा तलाक

देश के हित में जो बात हो उसी को पकड़

सामना करती रहे जो भी आ जाएँ हलात

................................................... अरुण

लोकपाल कैसे उगाओगे ?

2011-12-17T08:34:00.000+05:30

पेड तो बबूल का है

आम कहाँ से पाओगे

धरा भ्रष्ट, गगन भ्रष्ट है

लोकपाल कैसे उगाओगे ?

...................................... अरुण

दार्शनिक सत्य-बोधी नही होते

2011-12-15T07:11:00.001+05:30

सत्य का बोध

बिलकुल ही direct है

यह किसी भेदाभेद और तुलना,

किसी माध्यम,

किसी जानकारी या विश्लेषण,

तथा काल-विभाजन के बिना होता है

इन सब बातों की जरूरत

सत्य का वर्णन,

सत्य पर चर्चा-प्रवचन, सत्य का ज्ञानकोष

निर्माण करने आदी बातों के लिए होती है

ये बातें सत्यबोध की दृष्टि से बिलकुल ही

irrelevant हैं

दार्शनिक सत्य-बोधी नही होते

........................................ अरुण

माया भी अस्तित्व का ही हिस्सा होगा

2011-12-14T08:24:00.000+05:30

जिसका कोई अस्तित्व नही

फिर भी ‘अस्तित्व है’

ऐसा जान पड़े

तो इसे माया का प्रभाव

समझा जाता है

मनुष्य ही नही सभी प्राणी मात्र माया के

प्रभाव में हैं

कबूतर अपने दिये अन्डो की सुरक्षा की फिक्र करता

उन्हें कौओं से बचाता हुआ देखा जाता है

ऐसा इसीलिए कि

उसे भी अपने अण्डों के प्रति ममत्व होता है

यह ममत्व, ऐसी माया

शायद प्रकृति ने ही अपनी सुरक्षा हेतु जीवों में जगाई है

माया भी अस्तित्व का ही हिस्सा होगा

........................................... अरुण

शांति के स्वरूप की पूर्व-कल्पना असम्भव

2011-12-12T07:46:00.000+05:30

शांति की खोज ही शांति का संकट है

शांति से गौर करे खुदको, वह शांत है

......................

अपनी परस्पर विरोधी इच्छाओं और

खींचातानी से परेशान आदमी

शांति की तलाश करे, यह तो ठीक ही है

परन्तु इसतरह से चाही शांति

सम्भव ही नही हो पाती

शांति के स्वरूप की पूर्व-कल्पना करना भूल होगी

स्वयं की पूर्ण समझ की अवस्था में ही

शांति उभरती है

....................................... अरुण

जिंदगी हर नये क्षण के प्रति बेखबर है

2011-12-11T07:58:00.001+05:30

देखा ही नही और

बयान शुरू

फिर बयान के चलते

देखना बंद

या यूँ कहें कि

हर नई साँस को लेते वक्त

पुरानी सांसों से ही जुड़ा रहने वाला मन

नया बनने का मौका ही नही पाता

और इसीलिए यह जिंदगी

हर नये क्षण के प्रति

बेखबर है

................................. अरुण

सारी जिंदगी यही नासमझी कायम है

2011-12-10T07:42:00.000+05:30

गन्दे नाले से कपडे निकालो

नाले के बहते प्रवाह में उन्हें धोवो और फिर

उसी नाले के कीचड़ भरे किनारे पर

उन्हें सुखाने के ख्याल से रख दो

क्या ऐसा करने से कपडे साफ होंगे ?

...........................

मन से जुड़े हम जैसों को

मन से बड़ी समस्या कोई नही है

फिर भी

मन में चुबती बातों को

मन ही मन सुधार लिया जाता है और फिर उसी

मन की गहराइयों में छोड़ दिया जाता है

सारी जिंदगी यही नासमझी कायम है

...................................................... अरुण

अपनी पहचान

2011-12-07T08:12:00.000+05:30

हांथ टूटे या घायल हो जाएं तो

हाथों के काम रुक जाते हैं, पैरे न हो तो चलना

मुश्किल बन जाता है.

ठीक इसी तरह मस्तिष्क की कुछ विशेष प्रकार की

खराबियों की वजह से आदमी अपनी तथा आसपास के लोगों की

पहचान भूल बैठता है

मतलब साफ है –

अपनी और अपने संबंधों की

पहचान केवल मस्तिष्क निर्मित भ्रम-वस्तु है,

यह अस्तित्वगत नही है

........................................... अरुण

सही सवाल

2011-12-03T07:55:00.001+05:30

दिल की गहराई से उठ्ठे उसी को खोज कहें

किसी से पूछकर पूछे सवाल नकली हैं

........................

वही सवाल सही हैं जो भीतर चुबते हैं

दिमाग से उठ्ठे सवाल सही नही होते

वही सवाल भीतर चुबते हैं जो भीतरी खोज के दरमियाँ पैदा होते हैं

बाहरी खोज तो सिर्फ दिमागी सवालों को जन्म देती है

........................................... अरुण

ख्वाइश-ए-मकसद

2011-12-02T08:30:00.000+05:30

जिंदगी का मकसद खोजने वाला

पहले यह खोजे कि

यह ख्वाइश-ए-मकसद आई कहाँ से

........................................... अरुण

'सत्यमेव जयते '

2011-12-01T08:45:00.000+05:30

एक वक्तव्य पढा और इससे मिलतेजुलते विचार भी कई बार सुनने को मिलते हैं.

वक्तव्य है –

'सत्यमेव जयते ' इस कलियुग का सन्देश नहीं बन सकता है . सत्य के मुँह पर असत्य ने कई बार कालिख पोती है और वह उपहास का पात्र बन सर झुकाए खड़ा रहा. फिर किस पर विश्वास करें? ये मूल्य और नैतिकता तब कहाँ दिलासा दे पाते हैं? ......

ऊपर अभिव्यक्त भावनाओं पर चिंतन होना जरूरी है. ‘आखिर सत्य ही जीतता है’ – इस वाक्य को बहुत ही गलत ढंग से समझा गया है.

जीवन में सत्य-असत्य का संघर्ष मनुष्य के आदिकाल से ही चला आ रहा है. असत्य और सत्य दोनों ही एक साथ जीवंत रहते हैं, ऐसा नही कि सत्य के सामने असत्य खड़ा ही नही होता. परन्तु असत्य को इस बात की सदैव वेदना है कि उसे सत्य का सम्मान नही मिलता. असत्य की भले ही विजय होती प्रतीत होती हो पर जीतने वाला कभी नही कहता कि विजय असत्य की हुई है, वह असत्यको सत्य का सम्मान देकर ही उसे स्वीकारता है. इसी अर्थ में यह कहा गया है की विजय सत्य की ही होती है. परास्त हुआ असत्य भी जानता है कि सत्य क्या है, वह सत्य के आधार पर ही अपनी विजय का मूल्यमापन करता है. यदि ऐसी भावना हो जाए कि उसका पक्ष गलत है तो भी वह उसे सही करार देता है ताकि उसे अपनी पराजय का एहसास न हो. कहने का मतलब असत्य सत्य से भागता है और सत्य सभी स्थितियों में अडिग है और इसीलिए सत्य को दोनों हो तरफ –सत्य और असत्य दोनों ही पक्षों में – सम्मान प्राप्त है.

..................................................................................................... अरुण

अनुभव अपने आप में नया फिर भी मन के लिए पुराना ही

2011-11-30T08:18:00.000+05:30

आयु के अपने बीते वर्षों के

हर दिन,

हर दिन के हर घंटे,

हर घंटे के

हर पल के अनुभव-संग्रह से

फली समझ से,

यह मन बना है

और

अब इसी समझ के अनुसार

अपने नये अनुभव

बटोरता जा रहा है......

और इसीलिए हर अनुभव अपने आप में

नया होते हुए भी

मन के लिए पुराना ही है

........................................ अरुण

मूर्तियों से मांगना

2011-11-29T07:49:00.000+05:30

तुम्हे पूछूं तो शायद तुम न सुनो,

तुमसे मांगू तो

तुम शायद मेरी मांग पर प्रतिप्रश्न पूछ बैठो

इसीलिए मूर्तियों से पूछता हूँ, उन्ही से मांगता हूँ

ताकि वे वही कहें जो मै चाहता हूँ

......................................... अरुण

अधूरी खबर

2011-11-28T07:59:00.000+05:30

हमें खबर है हम चाहते क्या हैं

हमें खबर है हम सोचते क्या हैं

पर क्यों चाहते हैं ऐसा,

क्यों सोचते हैं ऐसा

इस बात से हैं बेखबर

......................................... अरुण

जो सुलझा पाए उन्ही को दर्शन

2011-11-26T07:26:00.000+05:30

विश्वास के गर्भ में अनसुलझे संदेह

अनसुलझों का पड़ाव है-विश्वास

जो सुलझा पाए संदेहों को - उन्ही को दर्शन

बाकी करें, सिर्फ प्रदर्शन

......................................... अरुण

आम नही, ना खास हुआ

2011-11-25T08:19:00.001+05:30

'मेरा'- 'अपना' इन शब्दों की नही कुई गुंजाईश

इक तिनका भी इस दुनिया का आम नही, ना खास हुआ

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अस्तित्व एक भी तिनके का कोई भी मालिक नही है

यह अस्तित्व सब का है और किसी का भी नही

....................................................................... अरुण

लफ्जों की आपसी गुफ्तगूँ

2011-11-24T08:15:00.001+05:30

सारा इतिहास लफ्जों की शक्ल में ढल जाता है

लफ्जों की आपसी गुफ्तगूँ, आदमी में जेहन उभर आता है

..............................................

क्षण क्षण के अनुभव-कणों से

स्मृति ढलती है

स्मृति के इन कणों के पास

आपस में ही संवाद करने का कुदरती इल्म है

इसी सतत के संवाद में आदमी उलझा हुआ है

..................................................... अरुण

विचारों की गिरफ्त

2011-11-22T10:39:00.000+05:30

मुझको लगता के कुई बोल रहा है भीतर

जब के भीतर है सिर्फ आवाजे खयाल

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एक ऐसी मूलभूत गलत फहमी है जिसके

हम सभी शिकार हैं.

भीतर मन में, विचारों की आवाज सुनकर

ऐसा लगता है

कि वहाँ भीतर बैठकर कोई बोल रहा है

जो मन और विचारों की असलियत को

पल पल देख रहा है, वह मन की गिरफ्त से मुक्त है

..................................................... अरुण

सच नही है चीज

2011-11-20T07:52:00.001+05:30

चीज है गर, बेचनेवाला भी है, बाजार भी

सच नही है चीज, ना ही बिक सके बाजार में

..............................................

सच कोई चीज नही है और इसी कारण

कोई किसी को न तो दे सकता है और न ही

बेच सकता है

मजाक तो यह है कि सच को मंदिरों और सभी धार्मिक

पूजा स्थलों से बेचनेवाले पंडित, मौलवी, पादरी..

हमेशा ही मौजूद रहे हैं और सच को खरीदने वाले

ग्राहकों की भी कोई कमी नही

........................................................ अरुण

इन सवालातों से हटकर.....

2011-11-19T08:01:00.000+05:30

सामने दो राह उनमें कौन से मेरी हुई

इन सवालातों से हटकर है, जो चोटी पर खड़ा

..................................

नीतिमत्ता के प्रश्न

संसार के व्यापार में उलझे

हर बंदे के लिए हैं

जिसने संसार से उबर कर

पूरी वास्तविकता का

भान रख्खा उसका हर कदम

उचित ही होगा

................................... अरुण